- 读音:yī ㄧ
- 繁体字:撎
- 撎部首:扌
- 总笔画:15画
- 部外画:12画
- 字结构:左右结构
- 撎五笔:RFPU
- 撎仓颉:QGBT
- 撎郑码:DBJU
- 撎四角:54018
- 康熙笔画:16画
- 撎五行:火
- UniCode：U+648E
- 康熙字典撎的解释
- 撎的笔顺:一丨一一丨一丶フ一丨フ一丶ノ一
基本字义
撎
yī ㄧˉ
◎古同“揖”，拱手行礼：“率军礼以长撎。”
宋本廣韻
廣韻目次：去六至
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
| 懿 | 乙兾 | 影 | 脂B開 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 脂B | 止 | qiih／yh | ʔi |
说文解字
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷十二】【手部】撎
舉手下手也。从手壹聲。於計切
清代段玉裁『說文解字注』
𢷎舉首下手也。六字各本作舉手下手也五字。今正。西征賦注，玉篇引說文有拜字。左傳成十六年釋文引字林舉首下手。皆是也。凡不跪不爲拜。跪而舉其首惟下其手是曰肅拜。漢人曰撎。周禮九拜。九曰肅拜。先鄭注云。肅拜，但俯下手。今時撎是也。鄭注少儀曰。肅拜，拜不低頭也。云但俯下手，云不低頭，正與舉首下手合。今本說文旣譌。而少儀注又刪不字，作拜低頭。乃終古昧其禮矣。程氏瑤田曰。言舉首者，以別於䭫首頓首空首三拜皆必下其首也。按此婦人之拜也。婦人以肅拜當男子之空首。少儀云婦人吉事，雖有君賜肅拜是也。以手拜當男子之稽首。少儀之手拜，士昏禮之拜扱地是也。以稽顙當男子之頓首。喪服小記之爲夫與長子稽顙是也。肅拜與成十六年之肅不同。肅不連拜。介者不拜，長揖而已。不拜者，不跪也。肅拜則跪而舉首下手也。○南宋張淏雲谷襍記引程氏攷古編云。國史王貽孫傳。大祖嘗問趙普拜禮，何以男子跪而婦人不跪。普訪禮官。無有知者。貽孫曰。唐天后朝。婦人始拜而不跪。普問所出。曰。大和中，有幽州從事張建章著渤海國記備言其事。予按予程氏自偁後周天元大象二年。詔內㚈命婦皆執笏。其拜宗廟及天臺。皆俯伏如男子。據此詔特令於廟朝跪。其他拜不跪矣。豈武后時幷廟朝不跪，建章記之未詳耶。周昌諫帝廢太子。呂后見昌爲跪謝。戰國策。蘇秦嫂蛇行匍匐四拜。自跪而謝。隋志。皇帝𠕋后。后先拜後起。皇帝後拜先起。則唐以前婦拜皆跪伏也。玉裁按婦人拜亦無不跪者。肅拜跪而舉首不俯伏。雖拜君賜亦然。天元時令拜宗廟天臺俯伏如男子。可以證常拜之跪而不必俯伏也。至於天后而始不跪。孫甫唐書曰。武后欲尊婦人。始易今拜。从手。壹聲。於計切。古音在十二部。讀如壹。
方言集汇
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